Buli adalah ilusi kuasa

🧠 Buli = Ilusi Kuasa
1️⃣ Semua Pelajar Sebenarnya Sama
👦👧 Sama-sama remaja
🔍 Tengah cari identiti
😟 Sensitif dengan rupa & penerimaan
2️⃣ Jadi… Kenapa Ada Yang Membuli?
Pembuli nak orang percaya dia kuat.
⚠️ Kuasa tu palsu
⚠️ Keyakinan dia dibuat-buat
⚠️ Dia takut orang tak peduli dia
🔧 Macam Mana Pembuli Cipta Ilusi Kuasa?
🧱 Buat orang baru takut
— Buat peraturan pelik
— Buat sekolah macam “tempat dia”
— Tindas pelajar baharu
🎭 Guna ayat yang bunyi hebat tapi kosong
“Ini tradisi.”
“Ini nak jadi kuat.”
“Lelaki kena tahan.”
➡️ Semua ni alasan, bukan bukti.
🚫 Larang mangsa melapor
“Jangan bagitahu guru.”
“Jangan bagitahu warden.”
Kalau guru masuk campur = kuasa palsu dia hilang.
🧪 Manipulasi fikiran mangsa
“Aku lemah.”
“Aku tak boleh buat apa-apa.”
“Benda ni normal.”
➡️ Ini cara pembuli kawal mangsa.
🧩 Bila Mangsa Lawan atau Report…
Pembuli cepat gelabah.
Sebab kuasa palsu dia terancam.
Untuk tutup ketakutan tu… dia mula melabel.
❌ “Jibam.”
❌ “Tak kuat.”
❌ “Pengecut sebab report.”
➡️ Ini bukan kenyataan. Ini cuma helah untuk buat mangsa rasa salah.
🔍 Sebenarnya Pembuli…
❗ Tak yakin diri
❗ Takut tak dihormati
❗ Nak rasa diterima
❗ Nak orang tahu kewujudan dia
➡️ Cara paling cepat: Menjatuhkan orang lain.
Ringkasan daripada artikel Buli adalah brainwash kita kena hadap kat sekolah

Soalan ini menimbulkan banyak persoalan

 "Kenapa orang Jerman berdiam ketika orang sekeliling mereka (Yahudi) dibunuh sedangkan yang dibunuh itu orang yang tak berdosa"? Soalan ini menimbulkan banyak persoalan, dan teori yang akan dikumpulkan dibawah. 


Ahli teologi, Dietrich Bonhoeffer yang menentang rejim N@zi ketika dipenjarakan berteori bahawa;


Kebodohan bukanlah kekurangan daya intelek melainkan kekurangan kebebasan mental. Ini kerana waktu tu penyokong rejim adalah golongan bijak pandai, bahkan Saintis N@zi merupakan antara yang keterhadapan ketika itu tetapi percaya kepada doktrin . Beliau juga mengatakan bahawa kebodohan lebih berbahaya daripada kejahatan sebab orang yang bodoh tak boleh dihadapkan dengan fakta atau logik melainkan dimanipulasi dengan pemikiran. Alamak bunyi dah macam mencarut, selain itu terdapat eksperimen seperti eksperimen Stanford dimana simulasi penjara dilakukan dan lama kelamaan penjaga beransur-ansur menjadi 'jahat' dengan mengejek tahanan, tak benarkan ke tandas hingga eksperimen ini dihentikan. Kesimpulan eksperimen ini agak menakutkan bahawa; orang yang baik boleh menjadi jahat.



Sementara eksperimen sosial yang dilakukan guru sejarah, Ron Jones lebih menarik kerana mensimulasikan sendiri doktrinisasi tanpa disedari, budak yang banyak soal akan dihukum ke perpustakaan dan selang seminggu, pelajar-pelajar tersebut akhirnya menyedari bahawa mereka tidak bebas daripada propaganda dan kenyataan Ron Jones pada mereka seakan-akan menyedarkan diri mereka(beliau menayangkan bagaimana orang-orang tidak bersalah dibunuh) dan budak-budak tu pun auto insaf.




[email protected]





Pengajaran Monster dan produk persekitaran

 Beberapa tempoh yang lalu, kami menulis tentang kem pemulihan belia di Jerman yang dahulunya Jerman Timur yang tragik yang apabila tembok Berlin roboh maka tamatlah penderitaan penghuni-penghuni disini. Namun terdapat beberapa persamaan antara kisah fiksyen Monster dan peristiwa sebenarnya namun disini kami ingin memfokuskan kepada sikap dan pemikiran Johan dalam monster memandangkan asalnya mungkin Naoki Urasawa terinspirasi dari dunia nyata memandangkan dirinya pernah mengutip bahan untuk pembikinan manga dan terdapat aspek tertentu yang mirip kes dunia nyata.


Alam semesta Monster agak menarik ekoran watak antagonis disini,Johan Liebert adalah kanak-kanak yang tidak ada kesempatan untuk mencari identiti,keadaannya berbeza dengan Anna ekoran meskipun sebenarnya Anna yang mengalami pengalaman buruk sebagai objek eksperimen berbeza dengan Johan yang 'kosong' dan tidak menjumpai jawapan pada banyak persoalan siapa dirinya, mengapa dia ada dan malah berubah pemikiran. Namun ekoran dramatisasi,kita mungkin kurang melihat dimana persoalan Johan terhadap dunia yang sepertimana orang yang gagal menjumpai tujuan,mencipta tujuannya sendiri. Bahkan Johan mengambil memori orang lain sebagai miliknya. Jika dijejaki mengapa terbina seorang Johan Liebert,lihat zaman kecilnya dimana pemikiran nihilis terbentuk ekoran menganggap dirinya sebagai sebahagian daripada Anna(memandangkan "aku" itu hampir tidak ada bagi Johan) dan tujuan Johan adalah menghapuskan semua orang hingga yang tertinggal dirinya sebelum membunuh dirinya atas tujuan menghapuskan kewujudan dirinya..mustahil.

Johan bermula sistematik dengan memanipulasi orang-orang disekeliling,membuka perniagaan haram di usia remaja hinggalah mendekati para elitis untuk tujuan menguasai dunia. Kk.


Baik tentang menghapuskan kewujudan berhubung dengan tanggapan Johan bahawa dilahirkan itu adalah tidak ada keistimewaan,seperti terdapat kekosongan untuk menjadi "saya" namun luar daripada cerita sebenarnya Naoki Urasawa terinspirasi daripada The Fugitive dan dalam siri Monster dari awal hingga akhir, Dr Tenma tidak berubah daripada pendiriannya.


Benar,kejahatan Johan berakar dari kekosongan jiwa berbeza dengan Dr Tenma yang mempunyai tujuan. Dan Anna yang menjadi "Anna" dan melawan Johan yang menganggap dirinya sebahagian daripada "Anna".


Zaman kanak-kanak yang buruk membentuk karakter seseorang,Johan melihat dirinya sebagai raksasa tanpa nama dalam buku Raksasa Nirnama. Ini sangat mirip dengan kes pembunuh John Lennon,Mark Chapman yang menyedari John Lennon adalah sebahagian orang dewasa yang palsu sepertimana Caulfield melihat orang dewasa yang palsu,dia berubah pemikiran selepas membaca kembali buku The Catcher in the Eye,begitu juga Johan selepas membaca kembali Raksasa Nirnama. Identik. Anda boleh baca kes Mark Chapman dibawah.


Namun meskipun, Johan mengaplikasikan pengetahuannya bagaimana manusia bertindak dan berfikir kemudiannya memanipulasi manusia untuk menjayakan tujuan asalnya. 


Kesemua kata-kata yang terbit daripada Johan itu sendiri mungkin bukan sahaja mempengaruhi watak dunia Monster tetapi dunia nyata,yang menganggap kata-kata Johan sesuai dengan realiti sedangkan pemikiran, pandangan nihilis Johan yang melihat dunia ini daripada kaca mata yang menolak tiang untuk berpaut. Ini pernah dijelaskan Pascal bahawa manusia sememangnya rapuh dan kita akan mencari-cari kebenaran dan cuba melihat apa-apa didunia daripada mana-mana sahaja ekoran ketiadaan identiti atau roh dan daripada ketiadaan serta kekosongan itu ramai melihat dunia dengan tanpa makna ekoran dia belum menjumpai makna

Disini kanak-kanak belajar membunuh dengan diseksa


Pusat kebajikan Belia Torgau adalah sebuah kem pemulihan remaja dan kanak-kanak dalam lingkungan 14 hingga 20 tahun yang dikendalikan dibawah Kementerian Pendidikan Jerman Timur ketika itu. Pusat belia ini ditubuhkan pada 1964,menggunakan sebahagian besar bekas tapak penjara belia. Tujuan asal pusat ini ditubuhkan adalah untuk mendidik semula anak-anak yang memberontak untuk kembali menjadi seorang pemuda sosialis yang baik ekoran remaja dan kanak-kanak yang ditempatkan disini adalah kelompok bermasalah misalnya salah seorang penghuni disini adalah Karsten,16 tahun yang cuba bertemu dengan ayahnya di Jerman Barat yang mana kanak-kanak ini dipastikan untuk mendakap dunia yang berpaksikan kesejahteraan manusia,bukannya berpaksikan wang seperti di Jerman Barat yang mengeksploitasi kaum pekerja. Kanak-kanak dan remaja yang dimasukkan disini adalah melalui laporan daripada pihak sekolah dan ibubapa tidak boleh menghalang keputusan ini.


Namun penubuhan Pusat ini ibarat neraka bagi penghuni disini,dengan suasana yang teruk. Berdasarkan salah seorang bekas penghuni disini,mereka melalui latihan ekstrim seperti Kawad Kaki,Tekan Tubi hingga 100 kali baik lelaki dan perempuan. Disini jika salah seorang gagal melaksanakan misalnya tekan tubi seperti diminta maka semua akan menerima hukumannya dimana dalam bentuk penyeksaan hingga kanak-kanak yang gagal itu akan diajar pada waktu lain ekoran daripada kelemahannya. Disini semua penghuni diajarkan bahawa menunjukkan kelemaha. adalah suatu bentuk kekalahan. Maka dari itulah wujudnya,kanak-kanak mulai membunuh.

Pengawal yang berada disitu hanya membiarkan remaja membelasah kanak-kanak lain ekoran moto keramatnya  "Kalau tak dengar, mendapatlah". Malah ada gadis-gadis yang diperkosa oleh pengawal dan pengarah pusat ini hinggakan gangguan seksual adalah sesuatu yang normal disini. Pada waktu malam,bilik dikunci hinggakan penghuni menyediakan baldi untuk membuang air besar dan kecil.

Perkara yang serupa berulang hari demi demi hari. Setiap harinya hidup dalam seksaan fizikal dan mental menyebabkan ada yang mencuba untuk membunuh diri dengan menelan paku dan gris yang hujungnya berakhir ke hospital. Salah seorang bekas penghuni disini menulis bahawa dirinya mahu keluar sebagai manusia.

Salah seorang remaja 16 tahun yang mahu membunuh diri akibat sudah tidak mampu menanggung penderaan fizikal dan mental mengajak rakannya yang lain untuk membunuhnya tetapi percubaan mereka gagal selepas dirinya masih hidup hingga diketahui tutor disitu lalu dipisahkan tempat mereka berdua untuk dikenakan hukuman hingga dia dibawa ke hospital psikiatri kanak-kanak dan tinggal disitu selama 10 tahun.

Di pusat ini,kanak-kanak tidak tahu apa yang terjadi pada dunia luar dan diasingkan daripada sehinggakan bekas penghuni disini sukar beradaptasi dengan kehidupan ditambah trauma yang teruk. Sebenarnya penubuhan pusat ini tidak lebih daripada proses meruntuhkan identiti kanak-kanak dan menukarkannya dengan identiti, perspektif yang baharu sebagai penganut komunis dengan memisahkan mereka daripada ibubapa bahkan menindas kreativiti supaya kanak-kanak ini mudah dikawal. Ini ibarat keluar mulut buaya masuk mulut harimau meskipun kanak-kanak ini didera di Pusat ini,hakikatnya penderaan adalah sesuatu yang normal di Jerman Timur disebabkan alasan tertentu.

Proses meruntuhkan identiti

Kanak-kanak yang masuk ke dalam pusat ini tidak memanggil masing-masing dengan nama sebaliknya dengan nombor yang diberikan untuk menghapuskan identiti individu mereka,mereka dilarang untuk bertindak seperti kanak-kanak dan remaja yang umumnya suka meneroka dan mencuba perkara baru misalnya dilarang berpakaian sesuai keinginan mereka,bersuara atau berperilaku melainkan patuh kepada arahan.

Penderaan fizikal dan mental yang diterima oleh kanak-kanak dan remaja ini menyebabkan mereka beransur-ansur hilang keperibadian dan maruah. Kanak-kanak dan remaja yang masuk ke sini ada yang ditanggalkan seluruh pakaian dan dibiarkan selama beberapa jam oleh pentadbir di pusat tersebut. Mereka diajarkan untuk bertindak secara kolektif seperti yang kami ceritakan awal tadi jika seorang berbuat sesuatu, semua akan mendapat hukuman. Jika seorang melakukan kesalahan maka seluruh penghuni akan mendapat hukuman dan disini mereka harus mengorbankan identiti individu demi kumpulan.

Pemaksaan doktrin komunis.

Bayangkan kanak-kanak dan remaja berumur 14-20 tahun diajarkan untuk jangan sesekali berfikir sesuatu yang bertentangan dengan komunisme. Kanak-kanak dipengaruhi dan diprogramkan dengan propaganda komunis. Memandangkan disini mengamalkan didikan "pendidikan untuk bekerja melalui kerja",penghuni sampai-sanpai ada yang menelan paku,skru untuk membebaskan diri sekejap daripada neraka ini.

Hingga selepas runtuhnya tembok Berlin,pusat ini ditutup ekoran merupakan institusi ideologi komunis dan kanak-kanak dikembalikan pada ibubapa ataupun berpindah ke sistem yang baharu dan segala propaganda, sistem dihapuskan yang kemudiannya disruktur semula berdasarkan sistem pendidikan Jerman Barat.

Bekas-bekas penghuni ini mengalami tekanan dan trauma yang sangat teruk,mereka kemudiannya membawa kes ini ke Mahkamah yang mana hingga hari ini masih berlanjutan.

6 atau 9? Tetapi sebenarnya ada hal yang lebih menakutkan dari itu.

Berdasarkan gambar rajah ini yang manakah jawapan anda. 6 atau 9? Dan gambar ini adalah contoh popular untuk menjelaskan perspektif terhadap sesuatu perkara. 

Anda hanya untuk diberikan sekeping gambar iatu diatas dan cuba reka pemikiran anda mungkin kebarangkalian antara 6 atau 9 tergantung kiri atau kanan atau memilih kedua-duanya.

Kemudiannya sebenarnya nombor 6 diterbalikkan hingga membentuk nombor 9? Jadi jawapannya bukan 6 atau 9 tetapi sudut mana yang pilih atau maklumat kedua-duanya betul tetapi yang mana satu anda suka.

Dan ditambah maklumat: nombor 6 dan 9 menggunakan cara tulis yang sama tetapi kedudukan yang berbeza. Berbalik jawapan asal,ianya 6 dan 9.

Jadi persepsi anda terhadap nombor tersebut berubah seiring dengan maklumat yang diberikan. Semakin banyak maklumat, persepsi anda ditentukan oleh maklumat tersebut. 

Persepsi membentuk perspektif tergantung maklumat dengan bias tertentu. Persepsi berasal daripada proses kognisi otak, maklumat membentuk sambungan.

Dan tahukah anda untuk kes 6 dan 9 tadi,anda sedang diubah-ubah dengan maklumat yang saya berikan dan menggubah pendirian anda kepada 6 disebabkan maklumat bahawa 9 adalah 6 yang diterbalikkan kemudian menggubah lagi ke 6 dan 9 sesuai maklumat. 

Maklumat adalah senjata sejak dahulu dalam mencipta persepsi dan persepsi boleh membawa kepada tindakan.


Kes untuk Kementerian Dalam Negeri mengharamkan sesetengah buku beraliran kiri mahupun Islam ekstrim pada maklumat yang dimiliki pemilik buku dan peminat buku sebuah aktiviti yang keterlaluan dan melampau serta dianggap pembodohan bagi pemilik maklumat lain sedangkan bagi pemilik maklumat lain,KDN sedar ideologi adalah senjata dan propaganda meskipun Internet memungkinkan bahan sebaran ideologi tersebut lebih mudah diakses.

Disisi lain, kerajaan boleh jadi membentuk "persepsi" itu sendiri untuk kepentingan tertentu. Maklumat adalah sesuatu yang boleh diputarbelit dan mendesak masyarakat untuk mengesahkan benar atau palsu yang mengelakkan diri daripada terjebak dalam retorik sebagai alat kawalan.

Ringkasnya, ianya tidak semudah meletakkan universaliti ekoran persekitaran, peristiwa membentuk perspektif. Cumanya, kita akan berubah pendirian dengan maklumat baru. 

Katakan, seorang individu ingin membeli buku yang sedang hangat diperkatakan dan dia ingin mengira-ngira adakah berbaloi seandainya dia membeli buku tersebut dan menyemak ulasan dan memandangkan buku dinilai juga berdasarkan kuantitatif iatu 'rating' meskipun agak bertentangan dengan "seni" namun itu hal lain,persepsi bakal pembeli juga bakal berubah-ubah selepas membaca satu persatu. Maklumat berbentuk ulasan yang diterima akan menggubah persepsi pembeli untuk membeli buku tersebut. Dan dari sisi pembeli yang kurang kena dengan penulisan buku tersebut kemudiannya juga mendapat maklumat baru dengan membaca buku yang dibeli sekaligus meruntuhkan tanggapan awal terhadap buku. Kedua-duanya mendapat persepsi daripada crowd dan hype pasaran atau maklumat di media sosial.

Setiap seseorang dibentuk persepsi daripada maklumat yang sangat luas maknanya, baik dari sisi sebelah mana,kumpulan, citarasa,hubungkait. Dan setiap seseorang mempunyai fahaman,perspektif yang berbeza-beza ekoran semua orang tidak melalui jalan pemikiran yang linear. Sesetengah orang mendapatkan pengetahuan dari pengalaman fizikal, sesetengah orang mendapatkan pengetahuan daripada pengalaman pemikiran melalui buku-buku, video,kuliah. Oleh sebab itu munculnya kelompok yang menilai masyarakat daripada data-data atas kertas dan ada yang menilai masyarakat daripada pengamatan langsung pada masyarakat dan itu juga merubah spektrum seseorang. Sebagai pengguna, anda harus mengesahkan apa yang anda terima betul atau salah faktanya.

Lanjutan tentang konteks dan keadaan sekitar dimana 6 atau 9 memerlukan konteks yang jelas kerana mungkin 6, mungkin 9 tetapi berdasarkan situasi, maka pertanyaan "kenapa?" cukup penting disini. Namun sering dikaburkan dan penting untuk membezakan pendapat dan fakta. Manipulasi, misinformation sering berlaku tanpa cross check dan semak semula fakta. Atau mungkin seseorang mengalami masalah untuk menerima fakta kerana kurang selesa baik disebabkan ideologi mahupun pandangan. Dalam banyak perkara, ideologi memdefiniskan kebenaran.

Tetapi kebenaran? Ya semestinya ada, dalam kes ini kita cuma diberikan dimensi yang terbatas dihadapan semata-mata dan jadilah orang yang menilai keseluruhannya supaya anda tidak mudah ditipu orang yang berkepentingan.




 

Jika Hang Jebat pejuang rakyat, kenapa dia membunuh rakyat?

Hang Tuah dikatakan penyembah raja akibat kesetiaan tak berbelah bagi terhadap raja dan Hang Jebat pula penderhaka yang membela rakyat. Tetapi..

Hang Tuah setia dek kerana dia sedar kestabilan Melaka lebih penting dan adakah kerana dia seorang, sebuah negara harus dikorbankan? Kelompok Hang Jebat hanya melihat dari dirinya seorang, jika Sultan dibunuh, siapa yang memimpin Melaka? Huru-hara Melaka. Memang Hang Tuah setia pada apa saja titah Sultan meskipun harus melakukan sesuatu yang salah. Itu kontranya. Adakah satu Kesultanan Melaka harus menerima akibatnya?

Dan Hang Jebat yang sering dicap sebagai pejuang rakyat selepas mengamuk tiba-tiba membunuh ramai orang tidak bersalah. Itukah pejuang rakyat? Ini pelik. Hang Jebat marah pada Sultan dan Tuah kenapa rakyat Melaka dijadikan korban? Sesetengah golongan suka menggunakan Hang Jebat selaku simbolik penentangan, yang jelas semuanya berorientasikan dirinya sendiri hingga bermukah dengan Dayang Istana dan membunuh rakyat Melaka yang tidak ada kena mengena. Pejuang rakyat???

Ceramah doktrin

Saya menghadiri sebuah seminar yang merupakan program yang diwajibkan oleh pihak Kolej dimana audiesnya adalah pelajar perempuan. Dan terdapat seminar motivasi diri yang dimana saya sangat aktif menghadam setiap "ceramah motivasi" yang diberikan tetapi dalam persoalan demi persoalan ekoran penceramah mempromosikan sesuatu nilai dengan beranggapan nilai yang dibawanya itu lebih baik berbanding nilai yang kami pegang. Atau bahasa mudahnya penceramah ada agenda.

Pertama, Penceramah menekankan tentang matlamat dimana kami harus mengejar sesuatu yang berorientasikan diri sendiri dan bukannya ibubapa dan ketika pelajar mengatakan tujuan belajar adalah untuk membanggakan ibubapa,penceramah kemudiannya mengatakan sebaiknya kejarlah matlamat bersifat individualis meskipun dia tidak langsung menyebutnya dengan penggunaan anekdot seperti dia mempunyai pelajar yang tidak gembira patuh pada ibubapa padahal baik-baik sahaja permintaan ibubapa itu. Penceramah dalam kerangka pemikiran yang dibawanya berpandangan membanggakan ibubapa adalah matlamat orang lain dan penceramah menganggap seorang anak yang cuba berbakti kepada ibubapanya adalah sesuatu yang tidak perlu. Dan kami melihat ini sebuah proses menanamkan nilai-nilai yang berbeza.

Penceramah meskipun dalam kaedah ceramah yang agak lazim di Malaysia iatu baling kertas,lempar kertas,penggunaan kias mahupun contoh mudah secara tidak langsung sedang menggantikan kefahaman dan pemikiran dalam remaja seumuran dengan kami yang sedang mencari identiti dan makna kehidupan.
Penceramah menyebut malu bukanlah sebuah sifat tetapi sebuah perasaan, dimana sedangkan kita diajarkan tentang keutamaan sifat malu dalam beberapa hal dan sudah tentu kami bersikap kritikal terhadap dakyah beliau! 

Dan kami sangat sinikal ketika penceramah(juga seorang lelaki)  mengatakan "Lelaki zaman ini adalah bodoh,di UNIMAS 70% pelajar adalah perempuan" dan persoalan diminda kami jadi Lelaki di bidang TVET,di Bidang Kemahiran itu tak dikira pandailah sebab masuk TVET? Lelaki-lelaki di Centexs,IKM,ILPKS, IKBN,Poli, PPKS dan sebagainya itu bodoh juga ke? Adakah penceramah semata-mata menambahkan lagi amarah ekoran hampir semua pelajar perempuan bersetuju kecuali beberapa orang pelajar. Bayangkan pelajar yang menerima bulat-bulat apa yang didakyahnya.
Penceramah dalam kerangkanya membawa sebuah pilihan selain daripada ajaran Islam dengan meminjam konsep buatan dicampuradukkan dengan doktrin halus. Kami melihat kepada penjelasan perkahwinan yang dijelaskan seolah-olah mencipta tanggapan dalam minda pelajar perempuan supaya mengejar sesuatu yang bersifat materi dan pemusatan terhadap manusiawi baik orang lain ataupun diri mereka dan ditambah harapan palsu bahawa kejayaan dalam bentuk yang serupa dan secara sejagat sendiri, manusia mana yang akan merasa puas dengan sesuatu andai tujuannya sesuatu yang makna optimum juga kehilangan makna? 

Penceramah juga harus ingat bahawa matlamat berpusatkan diri sendiri juga menghasilkan banyak implikasi yang kurang sesuai dalam pemikiran setempat. Penceramah hanyalah penceramah yang membawa paradigma ketika remaja ini kehilangan makna,apatahlagi pegangan yang rapuh dan berbanding dengan ceramah realistik yang kami dengar semalam tentang cubaan penggunaan kerangka luar tanpa menghiraukan aspek Sejarah. Tambahan,penceramah tampaknya ada kepentingan untuk mendoktrin agar pelajar-pelajar mula percaya pada nilai yang dia bawa.