Tubuh kita bukan milik mutlak kita?

 Terdapat persoalan yang menarik untuk diceritakan disini tentang tubuh kita. Adakah kita memiliki tubuh badan kita? Tubuh kita mempunyai anatomi yang kompleks dan mempunyai sistem yang merespons dengan tindakan kita. Misalnya, sekiranya saya terjatuh dan kulit kaki saya terluka, sel kulit akan merespons melalui proses mitosis dimana sel akan membaiki dirinya dengan cukup cepat. Sel pula terdiri daripada komponen yang turutannya mengecil iatu nukleus,kromosom,DNA dan gen. Yang menariknya gen membawa maklumat yang cukup padat yang diwariskan.


Secara umumnya, badan kita bertindak balas ke atas pilihan yang kita lakukan dengan gaya hidup harian kita dimana hidup kita adalah tertakluk kepada sebab-akibat tetapi persoalannya disini adakah tubuh kita setuju dengan pilihan kita? Contoh jika Si A kerap mengamalkan gaya hidup bebas tetapi akhirnya mendapat akibat iatu penyakit. Jadi persoalannya disini adakah kita benar-benar memiliki jasad kita? Lihat bagaimana tubuh merespons pilihan kita yang adakah menjadi sebab kesihatan adalah sangat penting? Dan menariknya, anggota badan kita akan menjadi saksi apa yang kita lakukan yang juga menjadi sebab kenapa tubuh adalah amanah yang harus dijaga. Untuk rujukan segera,lihat;

Jadi, isnt that hujah kita memiliki tubuh kita secara mutlak itu terbatal baik secara biologi mahupun teologi dan tubuh kita adalah amanah yang kita diberi kuasa dan nanti dipertanyakan kembali apa yang kita lakukan ? Sebab seluruh tubuh kita menjadi saksi apa yang kita putuskan hari ini.

 Apa pendapat anda?

Linguistik berbeza daripada Logik dan Arithmetik

 

UP-DLPS6 carta ringkas jumlah A

Merujuk laporan The Borneo Post berkenaan dengan pencapaian yang teruk dalam Sains dan Matematik tetapi cemerlang dalam Bahasa Inggeris bagi Ujian Penilaian Dual Language Programme Sarawak (UP-DLPS 6) yang mendapat reaksi antaranya masyarakat dan sudah tentu denial yang tidak menjelaskan bagaimana dan merujuk ulasan seperti Dr Othman Talib yang sayangnya tidak dipedulikan oleh sebahagian masyarakat Sarawak semata-mata kerana siapa beliau dan bukan apa yang dibawa beliau, kebetulan penulis juga anak Sarawak yang mana penulis seperti biasa akan menggunakan kaedah yang dipakai dalam blog ini iatu menilai semua premis bagi memberikan konteks yang luas bahawa kecerdasan Linguistik tidak menjamin kecerdasan Logik dan Aritmetik. Penulisan ini adalah sepenuhnya bebas dan berasaskan pedagogi bukan ideologi.

Pertama, perbezaan bagaimana ahli politik di Sarawak melihat pencapaian Sains dan Matematik dunia berbeza daripada realiti ekoran mereka melihat daripada sudut ekonomi, bukan daripada sudut Sains itu sendiri. Hujah yang sering dilontarkan dan diulang penyokong mereka adalah ;

80% jurnal terbit dalam Bahasa Inggeris 

Universiti terbaik menggunakan Bahasa Inggeris 

Perniagaan menggunakan Bahasa Inggeris 

yang juga bermaksud akses kepada dunia Sains adalah Bahasa Inggeris itu sendiri.

Dan jalan pintas yang boleh difikirkan hanyalah memperkenalkan Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris, dengan belajar Bahasa Inggeris kemudian baru belajar Sains dan Matematik walaupun kajian dan pelaksanaan bahkan fakta Sains membuktikan itu logik yang SALAH. Pembelajaran di dalam bahasa Inggeris itu sendiri bagus ekoran Bahasa adalah sesuatu yang adaptif dan melengkapkan pelajar untuk persediaan tetapi ianya menjadi masalah apabila Matematik dan Sains diajarkan didalam Bahasa Inggeris kerana sebahagian besar menyebabkan pelajar mengalami kesukaran untuk memahami Sains dan Matematik berbanding belajar terus didalam bahasa ibunda.

Penulis secara terus membentangkan;


1. Bahasa diproses melalui bahagian Broca dan Wernicke sedangkan Matematik melalui Intraparietal Sulcus sementara Logik melalui Prefrontal Cortex yang mana belajar menggunakan Bahasa Inggeris berbanding bahasa ibunda mengakibatkan "overload", pelajar harus belajar dua perkara sekaligus yang mengurangkan kefahaman intuitif itu sendiri. Tambahan ini juga membuktikan pintar Bahas Inggeris tidak bermaksud hebat dalam penyelesaian masalah dan mengira serta sebaliknya.


2. Bahasa ibunda mengurangkan cognitive overload dan lebih efektif meningkatkan kefahaman Matematik dan Sains dalam kanak-kanak, ini dibuktikan kajian UNESCO.


3. Pembelajaran Bahasa lebih bersifat adaptif, anda boleh belajar banyak Bahasa atau menambah vocabulary seiring dengan interaksi dan berbeza dengan Matematik dan Sains bersifat kumulatif dan ini ada kaitan dengan point (2) dimana sekiranya Asas Matematik sudah pincang, konsep lanjutan yang kompleks hampir tiada jalan.

4. Pemahaman didalam bahasa ibunda kemudiannya dipindahkan ke Bahasa Inggeris seperti point (3) tadi bahawa penguasaan kumulatif diadaptasi ke Bahasa asing kerana sifat Bahasa itu sendiri. Berbeza jika fasih Bahasa Inggeris tetapi tidak memahami konsep Sains dan Matematik.

5.Berdasarkan point (4) saintis daripada negara maju seperti Jepun, China dan Korea Selatan, Jerman mempelajari Sains dan Matematik didalam bahasa masing-masing sebelum membuat penyelidikan didalam Bahasa Inggeris. Kenapa tidak mengikuti langkah negara maju ini?


6. Kemampuan mengaitkan konsep Sains dan Matematik dengan kehidupan seharian dimulakan dengan pemahaman setempat dan meletakkan ilmu bukan hak milik sesiapa.


7. Kerajaan Malaysia telah melaksanakan PPSMI dan DLP tetapi kedua-dunya ibarat pisang berbuah dua kali menemui titik kegagalan yang kemudiannya dimansuhkan.


8. Penulis sedar hujah struktur dan masalah pengalaman guru-guru tetapi tujuan guru-guru Sains dan Matematik bukan mengajar Bahasa.

9. Hanya sekolah di bandar yang menunjukkan prestasi sementara sekolah di luar bandar menunjukkan prestasi yang kurang memuaskan, sekolah di luar bandar mempunyai kesukaran seperti infrastruktur bahkan kekurangan guru. Jurang yang wujud.


Maka solusi yang pragmatik semestinya mengembalikan pembelajaran Sains dan Matematik di dalam bahasa ibunda. Tetapi masalah ini sering dilihat patriotik atau tidak dan perkara seperti autonomi tanpa mengira sudut Sains dan Matematik itu. Penyokong dasar ini sentiasa melihat daripada sudut ekonomi. Penulis juga tidak menolak Bahasa Inggeris ekoran Bahasa ini penting untuk komunikasi global ditambah Malaysia ingin menjadi global hub serta Sarawak berhasrat menjadi hub kewangan serantau tetapi penulis menolak Sains dan Matematik dilaksanakan dalam Bahasa Inggeris kerana mengorbankan kefahaman Sains dan Matematik itu sendiri.

Buli adalah brainwash pertama yang kita kena hadap kat sekolah.


Buli adalah brainwash pertama yang kita kena hadap kat sekolah dengan alasan yang merepek supaya pembuli ni boleh "kawal" mangsa. Di sekolah semua pelajar adalah sama dan semua masih tercari-cari identiti serta makna kehidupan baik pembuli atau mangsa buli. Baik pembuli mahupun mangsa buli adalah masih kelompok remaja dan masa remaja ni kita dalam transisi untuk perubahan psikologi,biologi dan sebagainya (Azizi et al., 2005).
Ataupun ringkasnya;

1.Sensitif dengan penampilan diri
Baik rupa mereka, apa yang mereka jadikan hobi,hatta telefon jenama apa atau apa sahaja. Ini mempunyai hubungan dengan dibawah.



2. Konflik Kognitif
Remaja mencari-cari identiti dan makna kehidupan ataupun mempersoalkan identiti, apa yang mereka mahu dalam hidup, apa tujuan mereka didalam hidup dan masyarakat.

Di sekolah, pelajar baharu akan menjadi sasaran pelajar senior kerana pelajar ni masih baru dan belum "faham" selok belok serta sistem sekolah tetapi ruang tersebut digunakan oleh pembuli untuk mencari mangsa terbaru yang tunduk kepada mereka. Ataupun mungkin pelajar yang seusia tetapi datang dengan kumpulan untuk menunjukkan mereka sedang "berkuasa". Ini untuk menutup kelemahan pembuli sebabnya keduanya adalah remaja. Kita gunakan contoh Abu dan Ali. Diorang ni sama je kedudukan, dan sama-sama belajar dan mencari makna tetapi kenapa Abu buli Ali, buat Ali rasa Abu ni lagi kuat dari dia. Macam mana Abu buatkan Ali percaya dia berkuasa walaupun Abu ni sama umur dengan Ali? Fake it. Buatkan Ali takut, buatkan Ali hilang keyakinan diri.

Jadi disini tentang kuasa. Atau mungkin ilusi kuasa. Kerana pelajar-pelajar ini semuanya sama, takut pada hukuman, takut pada ibubapa, takut pada sesuatu yang mengancam kedudukan mereka. Maka untuk menunjukkan mereka sedang berkuasa maka mencipta ilusi berkuasa kepada rakan-rakan yang lain dengan mewujudkan ketakutan daripada rakan-rakan kepada diri mereka, Abu jatuhkan identiti Ali, Ali perlahan akan percaya benda ni. Dengan ilusi kuasa ni mereka boleh menentukan siapa atas, siapa dibawah. 

Tetapi macam mana diorang membina ilusi kuasa?

Pertama dengan mencipta ketakutan dalam kalangan pelajar baru, buat diorang rasa alienated dan buat sekolah seperti milik pembuli dengan peraturan yang mungkin mengarut tetapi jadi logik dengan justifikasi diorang yang datang daripada sekolah sendiri. Sebabnya? Ini kontroversi tetapi sekolah adalah ideologi pertama remaja kena pertahankan. Bukankah sekolah tempat menimba ilmu kan?  Pelajar ada lagu sekolah, ikrar, pakaian yang berbeza, slogan kebanggaan, jaga nama sekolah, guru-guru menyorokkan kes salahlaku sebab sekolah terbaik, pelajar di doktrin untuk mempertahankan kebanggaan sekolah sampai membesar, unsur us vs them sudah terwujud sejak sekolah lagi. Kena buli kalau kalah sebab mencemarkan nama sekolah. 

Pembuli mempertahankan budaya atau tradisi yang agak superficial (kerana budaya dibentuk berdasarkan banyak faktor berbeza dengan budaya asrama) seperti drama High Council. 

Pembuli guna ayat macam:

“Ini tradisi.”

“Ini latihan.”

“Nak jadi kuat.”

“Lelaki kena tahan.”

Ayat-ayat ni hanya untuk buat tindakan mereka nampak betul, walaupun sebenarnya tak ada bukti.

Tetapi bagaimana pembuli menegaskan ilusi kuasa mereka adalah dengan brainwash pelajar-pelajar baharu yang mungkin masih ceria,chill, bersemangat dengan meruntuhkan semua itu dengan;

Propaganda 1: Melaporkan kepada Guru atau Warden adalah lemah.
-Pembuli menanamkan propaganda atau mungkin brainwash terhadap pelajar-pelajar baru bahawa melaporkan adalah sesuatu yang jangan sesekali disentuh atau dianggap lemah, dan label negatif diberikannya kepada sesiapa yang  melaporkan yang akan perlahan-lahan meruntuhkan identiti pelajar tersebut. Walaupun melaporkan adalah tindakan paling rasional dan sekiranya pembuli berani mengapa gementar apabila dilaporkan kepada pihak yang berwajib? Ini menimbulkan persoalan terhadap ilusi kuasa pembuli yang bakal tergugat kerana di bilik guru alangkah takutnya mereka, kerana ada kuasa yang lebih tinggi yang meruntuhkan kepalsuan kuasa mereka.

Propaganda 2: Label dan Retorik 
Pelik tetapi pelajar-pelajar belajar beretorik untuk membenarkan tindakan mereka dengan istilah retorik seperti disiplin, tradisi (superficial kot), kuat, anak jantan yang hampir mirip dengan penggunaan bahasa kebenaran sekaligus mengantagonis mangsa buli. Dan mungkin mangsa buli lama kelamaan akan menerima propaganda ini, walaupun semua ini tiada bukti atau sokongan saintifik. Tiada bukti bahawa keganasan akan melahirkan insan yang "berdisplin" melainkan produk kitaran keganasan yang akan berulang.

Pembuli selalu pesan:

  • jangan bagitahu guru

  • jangan bagitahu warden

  • jangan bagitahu siapa-siapa

Sebab kalau ada guru masuk campur, kuasa palsu mereka hilang.

Bila mangsa dengar benda ni lama-lama, mereka mula fikir:

  • “Aku lemah.”

  • “Aku tak boleh buat apa-apa.”

  • “Semua orang lagi kuat dari aku.”

  • “Benda ni normal.”


Namun siapa yang menentukan dan memberi serta mengesahkan identiti baru ini? Pembuli. Mangsa buli menunggu sedikit masa untuk mencari kebenaran bahawa definisi yang diberikan pembuli benar atau palsu. 

Kenapa pembuli buat semua ni kan? Jawapannya untuk mengesahkan kewujudan diri, kita semua mencari makna dalam hidup, kita belajar untuk skor dan straight A, kita buat sesuatu untuk berjaya dan pembuli takde apa untuk dibanggakan untuk buat orang lain akui kewujudan dia kecuali dengan mencipta ilusi dan kepalsuan dia ada kuasa.Sebab pembuli pun sebenarnya:
  • tak yakin dengan diri sendiri

  • takut tak dihormati

  • nak rasa diterima

  • nak orang tahu kewujudan mereka

Jadi cara paling cepat untuk rasa “penting” ialah menundukkan orang lain.

Penulis menyedari kiriman ini cukup panjang dan versi pelajar sekolah disini.

Bidang Sains Sosial kurang relevan? Integrasi abad ke-21!

Secara ringkas sebenarnya saya berpendapat bahawa integrasi sangat diperlukan oleh universiti dan Institut Pengajian Tinggi di Malaysia ekoran trend menunjukkan semua perkara semakin kompleks dan semakin data driven dalam segala segi, mungkin ramai di Malaysia bergaduh tentang ekonomi sedangkan di luar negara menuju pendekatan lebih kuantitatif dengan integrasi Sains dan Teknologi yang menjadikan sebenarnya semua bidang adalah relevan, seperti kiriman sebelumnya bahawa jikalau salah satu elemen dibuang maka berlakunya masalah pada sistem. Lihat cadangan Syed Saddiq seketika dahulu untuk memansuhkan TITAS yang pada pendapat penulis beliau kurang faham agaknya kejuruteraan saling berhubung dengan masyarakat dan pengabaian faktor sosial menjadikan sebuah sistem yang pincang, alamatnya jadilah banjir, pencemaran udara yang sudah tentu meningkatkan kos di segala segi baik ekonomi mahupun sosial. 

Bidang Sains Sosial kurang relevan menurut sesetengah individu. Sebabnya? Kurang terhubung dengan realiti. Maka hubungkan dengan realiti dan beradaptasi dan semua bidang cukup relevan, yang menjadikannya kurang relevan kurangnya adaptasi. Sekiranya Matematik tidak beradaptasi, Matematik juga dianggap "tidak relevan" sebabnya sekarang banyak mesin pengiraan kompleks, kalkulator, dan banyak lagi. Betul tak? 

Kita boleh mencontohi institusi pengajian luar negara yang menggabungkan Ekonomi, Sains Tingkahlaku dan Sains Data selepas teori-teori ekonomi nampak gayanya kurang relevan untuk menjelaskan masyarakat yang masih tersekat di abad ke 19 sedangkan kita telah berada didunia serba kompleks!

Misalnya Massachusetts Institute of Technology (MIT) menyediakan program rentas bidang antara Sains Komputer,Sains Data dan Ekonomi manakala London School of Economics (LSE) menawarkan pengajian Sains Data dan Ekonomi. Contoh terdekat adalah di Singapura menerusi program Sains Data dan Ekonomi daripada Nanyang Technological University (NTU) yang keluar daripada "tentang mazhab ekonomi" kerana mazhab ekonomi juga perlu diuji secara empirikal! Kalau tak mazhab ekonomi lahir lagi,lagi dan lagi tanpa penyelesaian yang efisien. Hubungan manusia , teknologi dan alam itu masih ada.

Katakan kalaulah bidang Linguistik dimansuhkan, kemudian pembangunan Kecerdasan Buatan, Komunikasi, sendiri akan cacat dan tempang. Analogi mudah komputer tak faham apa yang kita cakap melainkan bahasa pengaturcaraan kemudiannya hanya 0 dan 1. Kemudian bagaimana model AI memahami kehendak tugasan kita? Pada siapa jurutera AI hendak merujuk untuk algoritma Linguistik? Bagaimana nak bangunkan etika? Antropologi, Sosiologi cukup penting dalam pembangunan seperti model Kecerdasan Buatan. Firma teknologi banyak merekrut individu yang mempunyai keahlian dalam antropologi, sosiologi, bahasa bahkan sastera sendiri sebagai pelatih AI sedangkan di Malaysia masih bergelut sastera dan Sains Sosial kurang relevan. Ini perkara asas bahawa teknologi dicipta untuk memudahkan urusan manusia dan kita perlu memahami manusia itu sendiri untuk menghasilkan sistem yang terbaik. Ini alamatnya Malaysia hanyalah pengikut, mencari hanya yang perlu, pemain melihat semuanya sebagai sebuah unit integrasi untuk penyelesaian sedangkan pengikut hanya melihat sebagai relevan, tidak relevan.

Walaubagaimanapun masih banyak faktor yang mempengaruhi, baik birokrasi, ketersediaan sumber mahupun masyarakat itu sendiri yang perlu difikirkan dan penulis hanya mencurahkan apa yang difahami sebagai individu dengan latar belakang teknologi.

Apa terjadi kat remaja? bukan salah diorang je!

Pendapat peribadi tanpa rujukan. Spontan je.

Dalam bulan ini satu persatu kes melibatkan sekolah yang memicu pelbagai reaksi daripada kelompok masyarakat dan keselamatan di sekolah menjadi suatu persoalan.

Penulis ingin memberi komen berkenaan kes r*g*l beramai-ramai di dalam bilik darjah yang didapati suka sama suka yang menambahkan lagi masalah yang perlu direnungkan, kes bunuh diri, kes pelajar menikam rakan sekolah yang pelbagai pihak telah memberikan input masing-masing tentang maklumat yang dihadam daripada media sosial, ada yang mengatakan daripada permainan video, ada yang mengatakan daripada lambakan video lucah dan blog ini berpegang bahawa semua faktor saling berhubung dengan mencipta satu faktor lain yang menjadikan masyarakat menuju keruntuhan, kehancuran satu demi satu umpama kesan domino. 

Faktor yang jelas normalisasi bahan-bahan lucah. Ini bukan tentang kebebasan ini, desensitization didalam otak menerusi pendedahan berulang, jumlah hormon dopamin yang dibebaskan secara tak normal mengakibatkan lama kelamaan akan berakhir kepada tindakan demi mencapai tahap "rewards", sebuah kesilapan mengatakan menghadam kandungan lucah tidak akan membawa kepada tindakan. Sains membuktikan sebaliknya!

Definisi. Definisi kehidupan yang diambil oleh pengaruh luar melahirkan budak-budak yang "dunia kejam,dunia palsu, khayalan lebih indah, khayalan lebih manis" yang memicu tanggapan baru, proses kognisi membawa kepada bahan-bahan lain untuk "mengesahkan" definisi. Betul ke dunia kejam? Betul ke manusia palsu? Dan kemudiannya membawa kepada tindakan. Penjenayah dibentuk bukan dilahirkan, dan ada proses sepertimana orang lain melalui proses menjadi manusia.

Oleh itu filem,animasi, muzik, cerpen, anekdot media sosial menjadi bahan confirmation bias, bahan pembentukan kesimpulan kerana kesimpulan boleh membawa kepada tindakan.

Mengatakan filem,drama tidak mempengaruhi remaja adalah kesilapan kesimpulan, remaja adalah kelompok yang mencari makna, dalam persoalan identiti, naratif yang dibawa filem dan drama dibaca sebagai "makna" dan mereka akan meniru bukannya menilai! Filem Project High Council menimbulkan kekaguman pada watak pembuli sebab "cool", itu naratif yang dibaca remaja, pembuli lebih kuat daripada mangsa buli. Lambakan drama panas,scene drama di media menyumbang kepada lawak-lawak di media sosial bahkan oleh influencer dan pengguna media sosial. Penulis menolak jawapan ringkas penggunaan"memaparkan realiti masyarakat" yang disalahgunakan melainkan sebuah projek mengaut keuntungan daripada kekaguman para remaja terhadap ilusi kuasa pertama semua orang: pembuli berkuasa. Pembuli berkuasa dan kuat adalah propaganda pertama yang dihadapinya setiap orang yang haruslah dilawan.

Oleh itu kerangka yang dipegang blog ini perlunya sebuah ekosistem yang menghalang kes-kes sebegini, KDN misalnya tidak mungkin mampu menghalang dengan sekadar mengharamkan kandungan, melainkan menerbitkan jawapan balas dalam bentuk mall yang sama iaitu filem,drama, animasi. Filem-filem counter narrative perlu dihasilkan, keluarga harus memainkan peranan yang betul! Tetapi keluarga yang buruk lahir daripada masalah sosial yang mempengaruhi,lihat judi, lihat lambakan kredit komuniti. Ini berhubung antara satu sama lain. 

Penggunaan rotan tidak akan menyelesaikan masalah. Rotan sebuah hukuman, ramai bekas pelajar yang dirotan akan menjustifikasikan semula hukuman rotan sebagai satu jalan. Detik detik promosi keganasan bermula dari sini dan masalah berulang lagi. Rotan, hukuman hanyalah menimbulkan ketakutan dan kepatuhan melalui ketakutan adalah kegagalan makna. Dari kajian juga mendapati anak-anak yang dirotan kerap pada usia dewasa akan meniru tingkah laku serupa menggunakan keganasan untuk menghalang sesuatu apabila dewasa. Tetapi rotan disanjung kerana kehebatan dalam menutup, menghentikan. Ketakutan adalah output yang dihasilkan oleh pukulan rotan. Kenapa anda takut ponteng sekolah? "Takut kena rotan" yang apabila dewasa juga akan menghasilkan kenapa anda tak berani bersuara? " Takut kena buang".

Perlunya kesedaran dalam diri para remaja dan kanak-kanak sejak awal dan perlu ekosistem yang membawa kepada kesedaran. Sejujurnya bagi penulis ceramah motivasi dan pendidikan "sivik" ataupun "pendidikan seks" yang diusulkan beberapa pihak secara satu sisi itupun semakin kurang efektif di era ledakan maklumat. Semua ini perlu diintegrasikan dalam digital. Motivasi,ceramah pendidikan seksualiti terasa kaku,robotik,buku teksism dan jarang terhubung dalam kehidupan diri remaja. Perlu adanya komunikasi yang betul. Media sosial adalah medium komunikasi remaja,ruang pengaruh. Maka gunakan medium ini!

Teknologi harus dilawan teknologi. Ketika era 80an dipenuhi novel lucah, keadaan ini berlangsung dengan novel-novel lucah yang mendukacitakan pembangunan manusia. Tiada lagi kesilapan jantina, sekarang semuanya tentang individu yang terpengaruh dan terjerumus dengan tingkahlaku.

Menyalahkan remaja semata-mata adalah kesilapan yang sengaja. Semua orang memainkan peranan yang penting. Siapa yang membikin filem? Siapa yang menulis novel? Siapa yang mempromosikan nilai peribadi? Siapa yang menyediakan pendidikan kepada remaja? Siapakah yang gagal memahami remaja dan menganggap ceramah jalannya? Kita semua memainkan peranannya, atau hanya mengangguk di waktu tertentu tetapi waktu lain terlibat dalam masalah sosial dan keruntuhan moral.

This is sick

You might have heard that "Even men these days are not safe," implying the increasing sexual harassment towards men, and sadly, they are mostly being subjected to and stigmatized as weak or something else. Well, both some men and women have a victim-blaming mindset; it's individual and subjective. You might find women looking down on men who dare to stand up against sexual harassment, or you might find individuals from both genders putting the blame on the victim—either a man or a woman. Looking into Ain Husniza's case, a few of her classmates and teachers placed blame on her. And for Luqman Faiz's case, he is getting blamed for asking anyone who sent their pictures to him to stop. Okay, that's a long intro. After I accidentally hit my head against the wall, causing the left side of my head to feel dizzy for two days, I had to rest. While scrolling through Instagram, I found reels making jokes about puberty. I felt uncomfortable with that, so I checked out that account. Applying my OSINT skills, I found many similar accounts posting memes and jokes that were dirty, aka "lawak lucah," and so on, which go against our norms as Muslims and Malays. They even make racist jokes about certain races. (Pls click image below for clear resolution)
Loser
I mean, you're joking about private parts, zina, sexual harassment, LGBTQ, Black people, Chinese, Indian, and even Malays. Is it normal to make jokes about crime? The scariest thing is that there are kids who follow this sick content. My previous analytical writings explain how content shapes our minds. There's a limit somewhere in this life; if they don't care, bigger consequences are waiting for them.

Social problems and society

I wasn't an "Islamic" person and rarely talked about religion since that's not my expertise. I mostly refer to scholars and muftis, but looking at society through IIUMC Confession really scares me. Though it may not represent the full aspects of real life, this story surprised me a lot—like, "Nang ada kah camtok?!" Anecdotal information like that shapes people's perspectives towards our world. For example, recently there have been so many LGBT-related confessions where close family members were involved in homosexual acts that started from harassment in boarding school! And there are others like infidelity among married couples, zina among youth, affairs with their lecturers, and sexual harassment. Neoliberal and individualism advocates would say that it doesn't affect anything—yet it does.

Have you ever heard of spider shelters? This was mentioned in Surah Al-Ankabut, where the flimsiest of all shelters is certainly that of a spider. Generally, female spiders 🕷️ act dead so male spiders can mate with them (necrophilia), and immediately after mating, the female spider eats the male spider. Once the female spider gives birth to its spiderlings 🕷️, the newborns have to run away or get eaten by their mother. In some species, the spiderlings will eat the mother or eat each other. That's why spiders can't form civilizations like ants (just kidding, lol)¹.

Infidelity and cheating among married couples could lead to higher divorce rates, affecting children's well-being, where "daddy issues" and "mommy issues" come from. Previously, I wrote a kind of spoiler to "Kita cuma kawan kan," where our protagonist, Adam Adwa, had "mommy issues" after his family divorced, and he was mistreated by his own mother, who once abused him, spreading fitnah (many times) on him. Divorce among parents could lead to psychological impacts on children, emotional challenges, and cause many social problems, leaving us with questions for our future.²

Changes in family structure change how the economy is. You might have heard about the birth of the Joshi Kosei phenomenon in Japan just after the bubble economy burst. This changed consumer spending patterns, where people no longer wanted to spend on traditional things. Instead, they began spending on what is called "adult entertainment," and yet Japan has never really recovered from 'The Lost Decade' and economic stagnation. People might blame the Plaza Accord, but that's not the only factor; mismanagement and scandals also play an important part. Yamaichi collapsed after the Central Bank and Japanese Government saved them from bankruptcy multiple times. A domino effect causes many problems for Japan. Okay, this needs a different post.

Due to increasing HIV infections among students³, KPT is considering making HIV testing mandatory for new students. This is really concerning, as it connects to the stigma that "boarding school is a birthplace of homosexual acts." One reason for this is the access to pornographic information based on Akhi Fairuz Al Jengkawi. We shouldn't be apologetic about this; infidelity and cheating are products of various factors such as pornography addiction, nafs-oriented behavior, and reading many confessions. It's hard to escape from addiction (since it's something related to the brain and hormones). I remember one phrase from a book by a philosopher who was sentenced to death: "I have a desire, but desire has you," which indicates a deep meaning.

P.S.: Actually, I am working on some stuff regarding internet censorship.

Footnote:  
¹ Prehistoric ants socially are like spiders. They never form groups.  


Luahan daripada orang yang tak wujud

Orang membaca luahan Aziz yang menyediakan,dizalimi orang tertentu dan dihargai dan sikap sebenar sesetengah individu. Tetapi, Aziz tidak wujud dan kesemua isi ditulis Aziz tidak wujud tetapi luahan kisah hidup tidak wujud ini membentuk pemikiran seseorang yang wujud. 

Dunia internet juga adalah pasar dan lambakan luahan-luahan yang antara fiksyen dan kenyataan kini bercampur aduk. Luahan adalah anekdot yang mungkin penuh emosi,mengejutkan dan sesekali menggubah pemikiran pembacanya terhadap sesuatu. Cuma adakah luahan ialah luahan sebenarnya melainkan rekaan dan ciptaan untuk kepentingan, ada laman web yang kandungan utamanya luahan tetapi meragukan dan luahan mempunyai "jalan cerita" yang sama demi pendapatan iklan,mahupun untuk mengawal cara masyarakat melihat sesuatu ekoran stereotaip yang diwujudkan oleh "luahan".

Luahan fiksyen juga hanyalah tunggangan seperti manusia yang menulis cerita lucah mahupun menanamkan propaganda. Manusia memproses apa yang diterima dengan pengetahuan yang dimiliki,menimbulkan reaksi. Akhirnya, internet adalah tempat orang yang tidak wujud,kisah yang tidak wujud merosakkan orang yang wujud dan tempat yang wujud sebagaimana konsep,idea mampu mengelirukan manusia padahal cumalah begitu sahaja tetapi boleh meranapkan seseorang tanpa perlu membunuh.


Bibi sebenarnya tak bijak!

 Antara perkara yang diketahui orang ramai tentang Benjamin Mileikowsky atau Benjamin Netanyahu merupakan berketurunan Poland yang mengambil nasab sebelah ibu sebagai berdarah Yahudi Israel meskipun I$rael adalah projek kulit putih dan Yahudi berkulit hitam sering diabaikan golongan yang kononnya the chosen one ini. 

Tetapi dari mana asal Bibi? Kesemua perjalanan politik Netanyahu dirancang oleh adiknya, Iddo Netanyahu yang merupakan seorang pakar radiologi dan seorang penulis yang berpengaruh di Amerika Syarikat dan I$rael. Dan Iddo merupakan individu penting yang membuka jalan untuk karier perjalanan Bibi. Pendapat Iddo sering menjadi sebutan media.

Dia mereka dan menunggang kematian abang mereka, Yonathan atau Yoni Netanyahu untuk membolehkan Bibi mendapat perhatian dan membuka jalan ke dunia Politik,Iddo menyedari sikap abangnya namun motivasi Iddo sebenarnya ke arah negara bangsa Yahudi tersebut. Kesemuanya adalah ciptaan Iddo dan sedikit bantuan daripada Bibi seperti surat emosional daripada Yoni kepada keluarga mereka yang menggambarkan pengorbanan Yoni di medan perang demi negara tercinta.

Pengorbanan menentang pengganas ini meraih perhatian penduduk I$rael dan ketika itu,Bibi banyak muncul di televisyen menerusi pelbagai temuramah dan karier Bibi dimulakan dengan pelbagai bukunya tentang keganasan yang berkait rapat dengan ciptaan mereka berdua bahawa kehadiran Bibi dalam dunia politik untuk menentang pengganas dan dalam usia yang muda, Bibi mampu memegang kuasa sebagai pemimpin.
Sekembalinya dari Amerika Syarikat, dia mengasaskan Institut Anti Keganasan Yonathan Netanyahu sebelum menyertai bidang politik dan menjadi Perdana Menteri termuda I$rael pada usia 47 tahun dan diikuti rentetan ingin berkuasa dengan sehingga kini sudah 3 kali! Benjamin seperti kebanyakan penduduk I$rael lain, sekular dan sesetengahnya ateis tetapi percaya terhadap "bangsa pilihan tuhan".

Semuanya populisme, retorik yang menimbulkan banyak pendamba,ketika Bibi mengatakan Hitler sebenarnya tidak mahu melakukan pembunuhan beramai-ramai terhadap orang Yahudi di Jerman tetapi Mufti Baitulmuqaddis yang menyuruh Hitler berbuat demikian agar Yehudi tidak lari ke Palestin dan Bibi hanyalah membuat ucapan yang cuba untuk menyenangkan sikap para zionis,menggambarkan sikap mereka yang terus menjadikan holokus dan anti semitic sebagai senjata untuk melarikan diri daripada kejahatan yang dilakukan terhadap rakyat Palestin.

I$rael sebuah negara yang terpencil di Timur Tengah ditambah ancaman yang membolehkan Bibi meraih pentas dengan cepat, dengan bantuan Iddo.

Bibi,ironiknya penulis tentang terrorisme tanpa menyedari dialah watak pengganas itu sekarang.

Jika Hang Jebat pejuang rakyat, kenapa dia membunuh rakyat?

Hang Tuah dikatakan penyembah raja akibat kesetiaan tak berbelah bagi terhadap raja dan Hang Jebat pula penderhaka yang membela rakyat. Tetapi..

Hang Tuah setia dek kerana dia sedar kestabilan Melaka lebih penting dan adakah kerana dia seorang, sebuah negara harus dikorbankan? Kelompok Hang Jebat hanya melihat dari dirinya seorang, jika Sultan dibunuh, siapa yang memimpin Melaka? Huru-hara Melaka. Memang Hang Tuah setia pada apa saja titah Sultan meskipun harus melakukan sesuatu yang salah. Itu kontranya. Adakah satu Kesultanan Melaka harus menerima akibatnya?

Dan Hang Jebat yang sering dicap sebagai pejuang rakyat selepas mengamuk tiba-tiba membunuh ramai orang tidak bersalah. Itukah pejuang rakyat? Ini pelik. Hang Jebat marah pada Sultan dan Tuah kenapa rakyat Melaka dijadikan korban? Sesetengah golongan suka menggunakan Hang Jebat selaku simbolik penentangan, yang jelas semuanya berorientasikan dirinya sendiri hingga bermukah dengan Dayang Istana dan membunuh rakyat Melaka yang tidak ada kena mengena. Pejuang rakyat???

Dendam dan benci,Prof Abullah,Dr Roosevelt,senjata pembunuhan besar-besaran

 

all images are for education and promotion purpose,all material used are copyright to respectful owner

Pluto merupakan sebuah karya pelukis genre misteri yang terkenal iatu Naoki Urasawa yang mengambil inspirasi daripada manga terkenal,Astroboy yang diceritakan dalam imaginasi yang baharu yang lebih serius,tragis,gelap dan misterius. Latar cerita berlaku didunia antara manusia yang hidup seiring dengan robot yang sangat canggih dan menjangkau kepintaran manusia. Dalam astroboy,tentang robot kanak-kanak yang menyelamatkan dunia,begitu juga dalam Pluto cumanya lebih kompleks dan lebih mendalami.


Selepas beberapa lama tamat Perang Asia Tengah 39 tamat,akhirnya dunia berada dalam keamanan dimana dunia dimana manusia hidup dengan robot. Super robot atau senjata pemusnah yang merupakan veteran perang dalam perang tersebut kembali seperti orang biasa dan kebanyakannya tidak mahu adanya peperangan lagi. Namun, entah kenapa peristiwa kejatuhan kerajaan Parsi dalam anime ini sangat mirip dengan peristiwa sebenarnya iatu kejatuhan Iraq diatas senjata pembunuhan besar-besaran.

Dalam anime ini Pluto merupakan pembunuh robot canggih yang memburu kesemua robot canggih. Pada awalnya kita menyangka ini disebabkan Pluto yang mahu menyebabkan manusia dan robot bermusuhan antara satu sama lain. Namun,Pluto hanyalah bayangan dan disebaliknya seorang yang penuh dengan dendam dan benci,iatu Profesor Abullah,saintis daripada negara yang sudah jatuh, Parsi. Dan seorang lagi yang entah kenapa mirip dengan seorang yang terkenal dengan tangan yang berdarah.

Akibat undang-undang PBB melarang penghasilan senjata pembunuhan besar-besaran, Presiden Thracia menuduh kerajaan Parsi menghasilkan robot pemusnah secara besar-besaran yang menyebabkan berlakunya Perang Asia Tengah 39. Di Parsi sendiri dipimpin diktator kayu Darius XIV (ya,mirip dengan Saddam Hussein) yang menzalimi rakyatnya dan senjata pembunuhan besar-besaran yang dikatakan Presiden Thracia tidak wujud melainkan projek Bora,projek menukarkan padang pasir yang tandus kepada kawasan hijau. Projek ini dimulakan Prof Abullah yang merupakan ketua di Kementerian Sains Parsi.

Selepas Perang Asia Tengah 39,Parsi menjadi wilayah yang sangat teruk, ramai kanak-kanak, manusia,robot yang tidak bersalah terbunuh. Kematian keluarga yang tragis,dan negara yang hancur akibat Presiden Thracia yang dimanipulasi mengakibatkan Prof Abullah penuh dengan dendam keatas 7 robot canggih,juga Thracia yang menghancurkan segalanya dan kebencian yang menguasai ini mengakibatkan Prof Abullah membangkitkan Goji yang merupakan watak jahat sebenar. Goji hanya terlihat seperti Prof Abullah.
Prof Abullah meratapi kematian Murat,anaknya



Impak dari "senjata pembunuhan besar-besaran" ini mengakibatkan seluruh Parsi hancur dan ramai orang yang tidak bersalah. Namun kebencian selalu membawa kepada dendam dan dendam sekali lagi melahirkan kebencian. Presiden Thracia rupanya mempunyai penasihat yang manipulatif dan sangat membenci manusia, iatu Dr Roosevelt, atas nasihat Roosevelt, berlakunya peperangan yang mengorbankan banyak nyawa di Parsi.
Roosevelt kepada Presiden Thracia

Roosevelt hanyalah robot dengan kecerdasan buatan yang tinggi dalam rupa sebuah beruang teddy bear yang tidak dapat bergerak. Dr Roosevelt menasihati Presiden Thracia agar menghentikan "senjata pembunuhan besar-besaran",menyokong Abullah dan robot ini tidak mempunyai masa lalu yang tragis melainkan dengan kebencian yang jelas terhadap manusia. 
Kesemua robot akhirnya mati kecuali Atom yang mengimpikan dunia baru dengan keamanan.

Di alam realiti, Parsi dalam anime ini mirip dengan Iraq ketika pemerintahan Saddam Hussein dan Darius XIV sangat mirip dengan Saddam Hussein serta adegan yang sangat tragis dimana seorang bapa berada dalam rumah dimana anaknya mati akibat dibom. 
Demi sebuah 'keadilan'


Ini mengingatkan kita pada ucapan Bush ,bahawa demokrasi, kebebasan, keadilan buat rakyat Iraq kini hanyalah sebuah ilusi. Roosevelt,penasihat presiden Thracia tidak lain mirip Henry Kissinger yang membunuh ramai manusia tak bersalah.

Bezanya saintis sehebat Prof Abullah didunia nyata belum wujud. Dalam kitaran keganasan tanpa henti dari benci kepada dendam.



Ceramah doktrin

Saya menghadiri sebuah seminar yang merupakan program yang diwajibkan oleh pihak Kolej dimana audiesnya adalah pelajar perempuan. Dan terdapat seminar motivasi diri yang dimana saya sangat aktif menghadam setiap "ceramah motivasi" yang diberikan tetapi dalam persoalan demi persoalan ekoran penceramah mempromosikan sesuatu nilai dengan beranggapan nilai yang dibawanya itu lebih baik berbanding nilai yang kami pegang. Atau bahasa mudahnya penceramah ada agenda.

Pertama, Penceramah menekankan tentang matlamat dimana kami harus mengejar sesuatu yang berorientasikan diri sendiri dan bukannya ibubapa dan ketika pelajar mengatakan tujuan belajar adalah untuk membanggakan ibubapa,penceramah kemudiannya mengatakan sebaiknya kejarlah matlamat bersifat individualis meskipun dia tidak langsung menyebutnya dengan penggunaan anekdot seperti dia mempunyai pelajar yang tidak gembira patuh pada ibubapa padahal baik-baik sahaja permintaan ibubapa itu. Penceramah dalam kerangka pemikiran yang dibawanya berpandangan membanggakan ibubapa adalah matlamat orang lain dan penceramah menganggap seorang anak yang cuba berbakti kepada ibubapanya adalah sesuatu yang tidak perlu. Dan kami melihat ini sebuah proses menanamkan nilai-nilai yang berbeza.

Penceramah meskipun dalam kaedah ceramah yang agak lazim di Malaysia iatu baling kertas,lempar kertas,penggunaan kias mahupun contoh mudah secara tidak langsung sedang menggantikan kefahaman dan pemikiran dalam remaja seumuran dengan kami yang sedang mencari identiti dan makna kehidupan.
Penceramah menyebut malu bukanlah sebuah sifat tetapi sebuah perasaan, dimana sedangkan kita diajarkan tentang keutamaan sifat malu dalam beberapa hal dan sudah tentu kami bersikap kritikal terhadap dakyah beliau! 

Dan kami sangat sinikal ketika penceramah(juga seorang lelaki)  mengatakan "Lelaki zaman ini adalah bodoh,di UNIMAS 70% pelajar adalah perempuan" dan persoalan diminda kami jadi Lelaki di bidang TVET,di Bidang Kemahiran itu tak dikira pandailah sebab masuk TVET? Lelaki-lelaki di Centexs,IKM,ILPKS, IKBN,Poli, PPKS dan sebagainya itu bodoh juga ke? Adakah penceramah semata-mata menambahkan lagi amarah ekoran hampir semua pelajar perempuan bersetuju kecuali beberapa orang pelajar. Bayangkan pelajar yang menerima bulat-bulat apa yang didakyahnya.
Penceramah dalam kerangkanya membawa sebuah pilihan selain daripada ajaran Islam dengan meminjam konsep buatan dicampuradukkan dengan doktrin halus. Kami melihat kepada penjelasan perkahwinan yang dijelaskan seolah-olah mencipta tanggapan dalam minda pelajar perempuan supaya mengejar sesuatu yang bersifat materi dan pemusatan terhadap manusiawi baik orang lain ataupun diri mereka dan ditambah harapan palsu bahawa kejayaan dalam bentuk yang serupa dan secara sejagat sendiri, manusia mana yang akan merasa puas dengan sesuatu andai tujuannya sesuatu yang makna optimum juga kehilangan makna? 

Penceramah juga harus ingat bahawa matlamat berpusatkan diri sendiri juga menghasilkan banyak implikasi yang kurang sesuai dalam pemikiran setempat. Penceramah hanyalah penceramah yang membawa paradigma ketika remaja ini kehilangan makna,apatahlagi pegangan yang rapuh dan berbanding dengan ceramah realistik yang kami dengar semalam tentang cubaan penggunaan kerangka luar tanpa menghiraukan aspek Sejarah. Tambahan,penceramah tampaknya ada kepentingan untuk mendoktrin agar pelajar-pelajar mula percaya pada nilai yang dia bawa.

Isu novel lucah

 


Penulis-penulis yang menulis cerita sebegini bukan golongan yang sudah berkahwin malah ada yang masih di bangku sekolah, masih di Universiti dek terpengaruh dengan hiburan dari Timur dan Barat. Pengaruh Drama Korea,pengaruh anime,pengaruh penulisan Inggeris. Bermacam-macam pengaruh lagi, dan setiap pengaruh ini ada coraknya tersendiri.
Ibarat karya di Wattpad yang merupakan hasil pengaruh Drama Korea+Anime+ Drama Melayu pukul 7. Dari mana remaja-remaja mendapat tahu perkara yang lucah jikalau bukan hiburan? Kemudian ada yang masih mengamalkan dalih-dalih bahawa Drama Korea dan Drama Melayu,kita tak bercakap tentang itu. Drama Melayu pun bermasalah. Yang bezanya siapa yang buat, yang sama nilai bobrok dalam media tersebut.

Penulis seakan-akan lari daripada kesilapan dengan menjustifikasikan kerosakan yang mereka lakukan. Fantasi mereka yang pelik dan liar itu harus dibataskan pada diri mereka. Sudah sampai masanya kerajaan bertindak proaktif.

Sanib Said lapor polis ahli politik

Dr Sanib Said

 Petikan daripada TVS :

Pakar sejarah Sarawak, Datu Dr Sanib Said membuat laporan polis terhadap seorang pemimpin parti politik yang menuduhnya tidak mengetahui kaedah penyelidikan sejarah.

Sanib yang juga Pengurus Besar Amanah Khairat Yayasan Budaya Melayu Sarawak (AKYBMS) mendakwa, pemimpin itu juga telah menuduhnya menimbulkan isu perkauman.

“Saya tidak pernah sentuh isu perkauman.

“Saya dapati kenyataan pemimpin itu telah memalukan saya sebagai sejarawan yang berkelayakan apabila mempersoal kelayakan saya membuat penyelidikan dan menulis sejarah Santubong sebagai negeri Melayu tertua di dunia di Sarawak,”katanya.

Beliau berkata demikian kepada pemberita selepas membuat laporan di Balai Polis Sentral di sini hari ini.

Menerusi sebuah portal sebelum ini, pemimpin politik itu menggesa ahli sejarah untuk tidak membuat dakwaan yang tidak berasas sekiranya tiada bukti saintifik demi keharmonian dan perpaduan kaum.

Sementara itu, Sanib turut memberitahu, semua buku tulisannya bermula peringkat ijazah sarjana muda hingga ijazah doktor falsafah (PhD) berkisar mengenai Melayu.

“Saya tidak menulis tentang suku kaum lain di Sarawak kerana ia sensitif.

“Apabila saya menulis tentang Melayu iaitu bangsa saya sendiri, saya dihina dan (ianya) sangat keterlaluan,”katanya. - sumber portal TVS


Sanib Said adalah seorang tokoh yang kerapkali diserang . Bukan kerana peribadinya mahupun cakapnya tetapi yang dia sampaikan itu tidak boleh disanggah dan modal golongan yang membenci beliau hanyalah murahan seperti beliau seorang rasis, tidak tahu kajian penyelidikan dan sebagainya. Ketika beliau menyuarakan isu tanah orang Melayu Kuching yang menggemparkan satu Sarawak ketika 2017, beliau juga diserang tanpa asas, yang menghairankan dalam cakapnya tidak ada pula dia merendahkan bangsa lain dan kenyataan ahli politik pembangkang tersebut bercampur emosi dan tidakkah mereka belajar bagaimana seorang ahli politik muda negeri ini yang disaman RM 8 juta kerana melampau menuduh Dr Kamarul Yusoff? Sudahnya kalah saman dan tidak semena-mena mendapat malu.

Dimanakah perkauman yang dimaksudkan ahli politik tersebut? Saya ada membaca kenyataan dangkalnya di portal tersebut yang asasnya cuma Gua Niah dan spesifiknya menyebutnya bangsa tertentu tanpa kajian yang mendalam pun. Dia pun bukan ahli Sejarah. Cuma seorang yang terlampau emosi tetapi tidak ada kajian sanggahan mengapa begitu, dia tidak dapat menerima kenyataan dan modalnya cuma diatas, perkauman, dakwaan tak berasas. Siapa yang membuat dakwaan yang tidak berasas yang tiada bukti saintifik? Sumber wikipedia? National Geographic? Menurut ramai pengkaji Sejarah yang saya baca misalnya Dr Azmi Ariffin, Sejarah tidak disorok, displin itu mesti akademik dan objektif walaupun tidak disukai. (Bukan sebab tak betul, sebab orang tak boleh terima)

Bagi saya tindakan membuat laporan polis adalah tindakan yang berbudi bahasa meskipun difitnah sedemikian rupa, secara peribadi saya akan saman sahaja ahli politik tersebut yang merosakkan kredibiliti, imej orang lain selaku ilmuwan yang sememangnya pakar Sejarah Sarawak yang dirujuk berbagai universiti dan menimbulkan prasangka jahat orang ramai yang tidak faham apa yang terjadi.

Kita ada undang-undang bagi pihak yang emosional memfitnah orang lain perkara yang tidak betul dan menjatuhkan kredibiliti serta mengakibatkan kerugian, kelayakan akademik pun dipersoalkan.

Lol...


This situation reeks of hypocrisy and intellectual insecurity. If these so-called "education activists," "human rights defenders," and "critical thinkers" genuinely represented those titles, they would engage with the book's ideas critically and respectfully, not mock it outright. Mockery is the refuge of those unwilling—or unable—to intellectually engage.

The fact that Ayman's Dunia Tanpa Tembok has been studied by renowned scholars and translated into another language suggests it carries significant merit and credibility. These "intellectuals" can't differentiate between a pop geopolitical book and their feudal elite rants-sociology? Instead of celebrating the diversity of perspectives and encouraging dialogue, these "intellectuals" seem more interested in gatekeeping and bullying a person they don't agree with. Kinda thought authoritarian?That behavior undermines the open-mindedness, critical thinking, and advocacy for youth voices they claim to champion.

In short, their mockery says more about their fragility and lack of genuine commitment to intellectual discourse than it does about the quality of the young author's work. Let them mock; the work has already spoken for itself on a global stage.